منتديات التاريخ والجغرافيا
مرحبا بك عزيزي الزائر. نرجو منك أن تسجل معنا في هذا المنتدى وذلك حتى يتسنى لك مشاهدة المواضيع وإضافة الردود, إن كنت قد قمت بالتسجيل مسبقا يمكنك وضع اسم المستخدم وكلمة المرور للدخول. ولكم منا جزيل الشكر

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات التاريخ والجغرافيا
مرحبا بك عزيزي الزائر. نرجو منك أن تسجل معنا في هذا المنتدى وذلك حتى يتسنى لك مشاهدة المواضيع وإضافة الردود, إن كنت قد قمت بالتسجيل مسبقا يمكنك وضع اسم المستخدم وكلمة المرور للدخول. ولكم منا جزيل الشكر
منتديات التاريخ والجغرافيا
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» الإتحاد الأوروبي دعائم القوة الاقتصادية
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالسبت يناير 31, 2015 8:01 pm من طرف أحمد ريان

» القضية الفلسطينية
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالخميس أكتوبر 10, 2013 2:03 pm من طرف أحمد ريان

» موقع جديد في طور الإنجاز يهتم بمادي التاريخ و الجغرافيا
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالسبت سبتمبر 29, 2012 6:59 pm من طرف maysa0chayma

» موضوع شرح وثائق مرفق بالإصلاح
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالأحد فبراير 21, 2010 10:17 pm من طرف jlassi ridha

» قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالثلاثاء سبتمبر 22, 2009 3:09 pm من طرف Admin

» الأبراج الصينية: برجي الحصان والعنزة
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالإثنين يونيو 29, 2009 10:35 pm من طرف Admin

» الأبراج الصينية: برجي التنين والثعبان
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالإثنين يونيو 29, 2009 10:22 pm من طرف Admin

» الأبراج الصينية: برجي النمر والأرنب
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالأحد يونيو 28, 2009 12:54 am من طرف كمال بوهلال

» الأبراج الصينية: برجي الفأر والبقرة
قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Emptyالسبت يونيو 27, 2009 5:52 pm من طرف Admin

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات التاريخ والجغرافيا على موقع حفض الصفحات
التبادل الاعلاني

قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم

2 مشترك

اذهب الى الأسفل

قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Empty قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم

مُساهمة من طرف Admin الأحد سبتمبر 13, 2009 12:53 am

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني قرات هذه القصة في احد المواقع واحببت ان تتطلعوا عليها


قبل أن تبدأ القراءة اقطع الإتصال ، واقرأ بتمعّن و رويّة . .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ . .





روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها .

والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .

فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))

قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))

فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..

و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..

و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..

و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..

و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .

و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .

ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .

و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .

فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .

فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.

فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول .

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))

ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!

فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))

قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!

قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))

قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!

قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!

فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .

فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!

وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .

فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم .

فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار

فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان . فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .

فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .

فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره .

فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .

فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..

فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .

فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم، فشفّعني فيهم ))

فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! ))

فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" ، فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :

} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]

*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))

* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))

* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .




اللهم أَجِرْنَا من النار . اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار ..

اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها من النار .

اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار .


آمين . آمين . آمين

Admin
Admin

عدد المساهمات : 33
نقاط : 89
تاريخ التسجيل : 28/03/2008

https://hist-geo.yoo7.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Empty رد: قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم

مُساهمة من طرف كمال بوهلال الخميس سبتمبر 17, 2009 6:38 pm

الحديث مؤثر لكن قبل التعليق عليه يجب التأكد من صحته فهل يمكن ذكر المصدر والتخريج وكل ما يتعلق به
بحثت عنه فلم أجده إلا في كتاب روح البيان في تفسير القرآن- لإسماعيل حقي الخلوتي البروسوي
وهو من مواليد

(؟ - 1127 هـ = ؟ - 1715 م)
هو :أبو الفداء إسماعيل حقي بن مصطفى الاسلامبولي الحنفي المولوي الرومي
البرسوي ، من أهل التصوف واللغة التفسير ولد في "آيدوس " وسكن القسطنطينية
، وانتقل إلى "بروسة" وكان ممن انخرط في الطريقة الخلوتية (*) فنفي إلى "
تكفور طاغ " وأوذي أشد الإيذاء ، ثم قفل إلى بروسة فاخترمته المنية ....
رحمه الله
----
مصادره في الحديث :
صحيح البخاري = أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي :{256:ت}
سنن الترمذي = أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي :{ 279:ت}
الترغيب والترهيب للمنذري = أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري :{656:ت}
المقاصد الحسنة للسخاوي = شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي المصري القاهري :{902:ت}
سنن أبو داود = أبو داود سليمان بن الاشعث بن إسحاق بن بشير الازدي السجستاني :{275:ت}
سنن ابن ماجه= أبو عبد الله محمد بن يزيد الربعي القزويني :{273:ت}
دلائل النبوة للبيهقي= أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين البيهقي النيسابوري :{458:ت}
المسند لابن حنبل=أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الوائلي المرزوي البغدادي:{241:ت}
صحيح مسلم = أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري
وغيرها...

مما يؤخذ على تفسير " حقي " :

إكثاره من الإسرائليات مثل : قوله عند تفسير سورة الفاتحة :
والعالم : جمع لا واحد له من لفظه ، قال وهب: لله ثمانية عشر ألف عالم
الدنيا عالم منها وما العمران في الخراب إلا كفسطاط في صحراء ، وقال
الضحاك ثلاثمائة وستون ثلاثمائة منهم حفاة عراة لا يعرفون خالقهم وهم حشو
جهنم وستون عالماً يلبسون الثياب مر بهم ذو القرنين وكلمهم ، وقال كعب
الأحبار : لا يحصى لقوله تعالى : {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلا
هُوَ} (المدثر : 31)
وقوله عند تفسير سورة البقرة حيث قال :
{وَعَلَّمَ ءَادَمَ الأسْمَآءَ كُلَّهَا} قال وهب بن منبه : لمّا أراد
الله أن يخلق آدم أوحى إلى الأرض أي : أفهمها وألهمها أني جاعل منك خليفة
فمنهم من يعطيني فأدخله الجنة ومنهم من يعصيني فأدخله النار فقالت الأرض
مني تخلق خلقاً يكون للنار؟ قال : نعم فبكت فانفجرت منها العيون إلى يوم
القيامة وبعث إليها جبريل عليه السلام ليأتيه بقبضة من زواياها الأربع من
أسودها وأبيضها وأحمرها وأطيبها وسهلها وصعبها وجبلها فلما أتاها جبريل
ليقبض منها قالت الأرض : بالله الذي أرسلك لا تأخذ مني شيئاً فإن منافع
التقرب إلى السلطان كثيرة ولكن فيه خطر عظيم كما قيل :
بدريا در منافع بيشمارست
اكرخوا هي سلامت در كنارست
فرجع جبريل عليه السلام إلى مكانه ولم يأخذ منها شيئاً فقال : يا رب
حلفتني الأرض باسمك العظيم فكرهت أن أقدم عليها فأرسل الله ميكائيل عليه
السلام فلما انتهى إليها قالت الأرض له كما قالت لجبريل فرجع ميكائيل فقال
كما قال جبريل فأرسل الله إسرافيل عليه السلام وجاء ولم يأخذ منها شيئاً
وقال مثل ما قال جبريل وميكائيل فأرسل الله ملك الموت فلما انتهى قالت
الأرض أعوذ بعزة الله الذي أرسلك أن تقبض مني اليوم قبضة يكون للنار فيها
نصيب غداً فقال ملك الموت : وأنا أعوذ بعزته أن أعصي له أمراً فقبض قبضة
من وجه الأرض مقدار أربعين ذراعاً من زواياها الأربع فلذلك يأتي بنوه
أخيافاً أي : مختلفين على حسب اختلاف ألوان الأرض وأوصافها فمنهم الأبيض
والأسود والأحمر واللين والغليظ فصار كل ذرة من تلك القبضة أصل بدن
للإنسان فإذا مات يدفن في الموضع الذي أخذت منه ثم صعد إلى السماء فقال
الله له : أما رحمت الأرض حين تضرعت إليك؟ فقال : رأيت أمرك أوجب من قولها
فقال : أنت تصلح لقبض أرواح ولده.
قال في "روضة العلماء" : فشكت الأرض إلى الله تعالى وقالت : يا رب نقص مني
قال الله على أن أرد إليك أحسن وأطيب مما كان فمن ثمة يحنط الميت بالمسك
والغالية انتهى.
فأمر الله تعالى عزرائيل فوضع ما أخذ من الأرض في وادي نعمان بين مكة
والطائف بعدما جعل نصف تلك القبضة في النار ونصفها في الجنة فتركها إلى ما
شاء الله ثم أخرجها ثم أمطر عليها من سحاب الكرم فجعلها طيناً لازباً وصور
منه جسد آدم.
وعدة مآخذ منها سوقه الأحاديث الضعيفة في فضائل القرآن وغيرها مثل
سوقه فضل سورة يس : حيث أورد : "اقرأوا سورة يس على موتاكم"(**)
والله أعلم

منقول عن منتدى الألولة

كمال بوهلال
أستاذ
أستاذ

عدد المساهمات : 6
نقاط : 14
تاريخ التسجيل : 21/05/2009
العمر : 58
الموقع : http://educ.forumactif.com

http://educ.forumactif.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم Empty رد: قصة ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم

مُساهمة من طرف Admin الثلاثاء سبتمبر 22, 2009 3:09 pm

شكرا أخي كمال على ردك وعلى الإضافة وأتمنى أن تحصل الفائدة للجميع.

Admin
Admin

عدد المساهمات : 33
نقاط : 89
تاريخ التسجيل : 28/03/2008

https://hist-geo.yoo7.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى